Tan Malaka Ditetapkan sebagai Bapak Republik Indonesia, Ide 100 Tahun Lebih Canggih

Gagasan Tan Malaka tentang Republik Indonesia Kembali Diperhatikan

Gagasan Tan Malaka tentang Republik Indonesia kembali menjadi sorotan setelah sejumlah sejarawan mengusulkan agar negara memformalkan gelar Bapak Republik Indonesia kepada dirinya. Usulan ini menguat sejalan dengan peringatan 100 tahun lahirnya risalah Naar de Republiek Indonesia, karya visioner yang lebih dulu memproklamasikan ide kemerdekaan dibanding tokoh-tokoh lainnya.

Awal Gagasan Republik Indonesia dan Posisi Tan Malaka di Antara Para Pendiri Bangsa

Lahirnya konsep Republik Indonesia dalam pemikiran Tan Malaka menjadi titik penting sejarah pergerakan nasional. Pada tahun 1925, ketika Sukarno masih menempuh pendidikan di THS Bandung, Hatta berada di Rotterdam, dan Sjahrir belum menuntaskan MULO, Tan Malaka justru sudah merumuskan bentuk negara yang kelak diperjuangkan para tokoh kemerdekaan. Risalah Naar de Republiek Indonesia ditulisnya saat berada dalam pelarian di Kanton pada April 1925 dan disempurnakan di Tokyo pada Desember di tahun yang sama. Pemikiran tersebut menjadi pijakan bagi para tokoh lain dalam merumuskan arah perjuangan bangsa yang kemudian terwujud dalam kemerdekaan 1945.

Peran Tan Malaka sebagai Inspirator dan Mobilitasnya yang Tinggi

Menurut para sejarawan, Tan Malaka memiliki peran besar sebagai penulis manifesto politik yang mendahului proklamasi. Analisisnya mengenai kolonialisme, situasi global, hingga strategi perjuangan rakyat menunjukkan pandangan yang jauh ke depan. Ia menegaskan bahwa kemerdekaan bukanlah hadiah, melainkan hasil kerja kolektif dan kesadaran politik rakyat. Mobilitas Tan Malaka juga disebut sebagai salah satu yang paling tinggi di antara tokoh pergerakan Indonesia. Di masa sebelum kemerdekaan, ia telah melintasi Amsterdam, Berlin, Moskow, Kanton, Shanghai, hingga kota-kota Asia Tenggara seperti Saigon, Manila, dan Bangkok. Pergerakannya yang luas banyak dipengaruhi statusnya sebagai buronan pemerintah kolonial yang menganggapnya figur berbahaya.

Hubungan Tan Malaka dengan Sukarno, Hatta, dan Tokoh Pergerakan Lainnya

Sukarno diketahui sangat menghormati Tan Malaka. Pada pertemuan September 1945, ia bahkan menuliskan testamen politik bahwa kepemimpinan Republik akan diembankan kepada Tan Malaka jika terjadi sesuatu pada dirinya dan Hatta. Meski kemudian testamen tersebut direvisi, penghormatan Sukarno terhadap Tan Malaka tidak terbantahkan. Setelah kembali ke Indonesia pada 1942, Tan Malaka membentuk front Persatuan Perjuangan dengan kampanye Merdeka 100 Persen. Namun perjalanan hidupnya berakhir tragis, dieksekusi pada 21 Februari 1949 di Kediri oleh pasukan Batalyon Sikatan Divisi Brawijaya.

Pengakuan Negara dan Gagasan Menjadikan Tan Malaka Sebagai Bapak Republik Indonesia

Pada 1963, Presiden Sukarno menetapkan Tan Malaka sebagai Pahlawan Nasional. Namun gelar Bapak Republik Indonesia belum pernah diformalkan negara, meski klaim tersebut telah disuarakan sejak 1946 oleh Mohammad Yamin dalam bukunya yang mengangkat ketokohan Tan Malaka. Sejarawan menyampaikan bahwa negara seharusnya mengabadikan nama Tan Malaka dengan gelar resmi tersebut, sekaligus memugar makamnya di Selopanggung agar layak diziarahi masyarakat sebagai bagian dari warisan sejarah bangsa.

Menggali Nilai Historis Menuju Republik Indonesia sebagai Karya Monumental

Para akademisi menilai Naar de Republiek Indonesia sebagai karya monumental yang memuat analisis mendalam mengenai struktur kolonialisme dan strategi perjuangan revolusioner. Manuskrip tersebut bukan hanya peta jalan politik, tetapi juga panduan strategis bagi bangsa Indonesia yang hendak meraih kemerdekaan. Pemikiran Tan Malaka dipengaruhi pergaulannya dengan tokoh-tokoh besar Asia seperti Sun Yat Sen dan Ho Chi Minh. Pengalaman lintas negaranya memperkaya sudut pandangnya terhadap perjuangan kemerdekaan di Asia, yang kemudian ia tuangkan dalam karya-karya politiknya.

Pengaruh Tan Malaka terhadap Generasi Pendiri Bangsa dan Relevansinya Saat Ini

Tidak hanya Sukarno, banyak tokoh pergerakan nasional menjadikan buku Tan Malaka sebagai referensi penting. Karyanya menjadi bahan kursus politik bagi Sukarno dan Hatta, hingga disebut sebagai bacaan wajib bagi siapa pun yang ingin memahami arah perjuangan bangsa. Relevansi pemikiran Tan Malaka masih terasa hingga kini, terutama dalam konteks pendidikan politik, kesadaran kebangsaan, dan pemahaman historis mengenai bagaimana Republik Indonesia didirikan atas gagasan revolusioner para tokoh pergerakan.

Dorongan Publik dan Akademisi untuk Pemerintah

Dorongan agar negara menegaskan Tan Malaka sebagai Bapak Republik Indonesia semakin menguat dalam diskusi-diskusi akademik. Pengesahan gelar tersebut dinilai bukan hanya penghargaan terhadap kontribusinya, tetapi juga penegasan peran penting intelektual dalam sejarah perjuangan bangsa. Dengan pengakuan formal, Tan Malaka dapat ditempatkan secara utuh dalam narasi sejarah nasional yang pernah dihapus pada masa-masa tertentu. Selain itu, pemugaran makamnya secara resmi akan menjadi simbol penghormatan terhadap pemikir besar yang perjuangannya melintasi batas ruang, waktu, dan ideologi.